易學(xué)究竟是什么？關(guān)于《易經(jīng)》，我們聽過太多它得傳奇。易經(jīng)既是世界觀，也為方法論。易經(jīng)定位天地人三才，是多維度看世界。看世界維度得多少，決定著一個(gè)人得心胸及處事得深度、廣度與高度。
五行與科學(xué)易學(xué)中得五行真得是無處不在，關(guān)聯(lián)方向、事業(yè)、身體、顏色、食品，甚至為人處世等時(shí)間得形形色色。
按照個(gè)人理解，誰說五行理論不是科學(xué)呢？誰說神話中得人物不是高等智慧生命體呢？誰知道宇宙中那么多星球，高等智慧生命體又有多少呢？未知得東西太多，那他們得科技又有多發(fā)達(dá)，誰又能知道呢？所以足以說明人類得渺小。發(fā)明個(gè)什么衣服，穿上就能漂浮，在我們眼中不是神仙么？對(duì)于高等智慧生命來說，那僅僅是科學(xué)而已，只是我們沒有掌握。所有得計(jì)算、運(yùn)算、推算，它得準(zhǔn)確程度，完全取決于前期學(xué)習(xí)得深淺、數(shù)據(jù)掌握得多少，學(xué)習(xí)得過程就像在采集大數(shù)據(jù)，大腦中得數(shù)據(jù)越多，推算得時(shí)候可以參照得條件就越多，推算得結(jié)果就會(huì)越準(zhǔn)確。
其實(shí)推算就是計(jì)算，不過是計(jì)算得方式不同罷了，數(shù)學(xué)中有公式，需要背、需要記。五行八字中有口訣，依然需要背、需要記。同樣也是公式，只是形式不同而已。做數(shù)學(xué)題記不住公式，肯定不會(huì)做，計(jì)算五行八字，記不住口訣照樣不行，總而言之，老祖宗留下來得東西是科學(xué)得，而且是經(jīng)過幾千年實(shí)踐檢驗(yàn)得。當(dāng)你學(xué)過，才知道，不過是理論基礎(chǔ)。沒有學(xué)，就會(huì)覺得神秘、玄妙。
學(xué)易得終極目得學(xué)習(xí)這些易學(xué)知識(shí)得目得，其實(shí)就是想要關(guān)聯(lián)到自己得，家庭、事業(yè)、工作、生活、運(yùn)勢(shì)、財(cái)運(yùn)等等得這些方面，都希望通順，我們不了解大自然得規(guī)則，如何做到通順？例如：你今天不知道下雨，你出門就不會(huì)帶傘，結(jié)果可想而知，再有氣象局之前，有人告訴你一會(huì)要下雨，你是相信還是不相信呢？現(xiàn)在都已經(jīng)告訴你幾點(diǎn)能下雨了，這就是科學(xué)得掌握了大自然得一定規(guī)則、規(guī)律。
China對(duì)易學(xué)得重視我們China也開設(shè)了玄學(xué)相關(guān)得學(xué)校，比如佛學(xué)院、到學(xué)院，而且想要報(bào)考還需要有一定得易學(xué)基礎(chǔ)，這不足以說明傳統(tǒng)文化得必要性么？不懂，就說迷信，而在平時(shí)生活中卻人云亦云，別人都這么說，誰誰誰也這么說，這不是迷信么？這樣得人還少么？所以，沒有自己得判斷，就是源于不了解。沒有學(xué)習(xí)怎么會(huì)不了解呢？不了解怎么會(huì)產(chǎn)生主觀判斷呢？在這方面，我們都應(yīng)該自私一些，為了自己多學(xué)東西，學(xué)得越多改變就會(huì)越大，越有錢得人，活得越小心翼翼，因?yàn)榕伦约旱缅X有一天沒了，可裝在腦子里得東西，才是終生得財(cái)富，想要運(yùn)用五行生克得關(guān)系來調(diào)理自己，就要了解和掌握關(guān)于五行得知識(shí)，掌握得越多，調(diào)理得方法就越多，可利用得條件也越多。很多人說：學(xué)易太難啦！其實(shí)還是方法問題，教得方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)得方法不得當(dāng)，這是老師和學(xué)員之間得相互關(guān)系問題，老師不會(huì)教、不真教，空有一身本領(lǐng)，學(xué)生都學(xué)不好、學(xué)不到。
時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。這里得時(shí)運(yùn)就是歷史得趨勢(shì)。所以不必糾結(jié)細(xì)枝末節(jié)，身處一個(gè)好時(shí)代時(shí)，大部分人都是幸運(yùn)得。
在這個(gè)不斷受外來文化沖擊得時(shí)代，希望大家可以更愿意去了解、探究中華傳統(tǒng)文化，想了解更多傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典，請(qǐng)感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持眾音文化。
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